Stadtgeschichte

Die Lage von Priene – Geschichte und Forschungsgeschichte

Lage der Stadt Die Überreste der Stadt Priene befinden sich gemäß der antiken geografischen Einteilung Anatoliens im Süden der Region Ionia, die den mittleren Westen Anatoliens umfasst, am südlichen Fuß des Berges Mykale, der heute Samsun Dağı heißt. Gemäß der Verwaltungsgliederung der Republik Türkei liegt Priene heute innerhalb der Grenzen des Bezirks Söke in der Provinz Aydın, im Stadtteil Güllübahçe. Die sich in Ost-West-Richtung erstreckende Bergkette Mykale bildet die natürliche Grenze im Norden des Herrschaftsgebiets der antiken Stadt. Der westliche Ausläufer der Mykale-Bergkette, der die Halbinsel bildet, lag innerhalb des Herrschaftsgebiets von Samos, einschließlich der Grenzen, die die antike Stadt Thebai umfassten. Daher kann man sagen, dass die westliche Grenze des Gebiets von Priene durch die antike Stadt Thebai gebildet wurde, deren Überreste sich auf dem Hügel nordwestlich des heutigen Stadtteils Doğanbey befinden. Ein weiteres ionisches Gebiet nordöstlich von Priene, Magnesia ad Maeandrum, bildete die östliche und nordöstliche Grenze des Gebiets. Im Südosten reichten die Gebiete der Stadt bis zum Herrschaftsgebiet von Myus. Der Latmos-Golf im Süden bildete eine natürliche Grenze für die Gebiete im Herrschaftsgebiet der Stadt. Als wichtige antike Zentren in der Nachbarschaft von Priene können im Norden Ephesos, im Osten Magnesia ad Maeandrum und im Süden Miletos und Didyma genannt werden. Diese Region wird vom Fluss Büyük Menderes, dessen alter Name Maiandros war, dominiert. Die antike Stadt, deren Überreste bis heute erhalten geblieben sind, erhebt sich auf den Terrassen am nördlichen Rand der großen Schwemmlandebene, die dieser Fluss geschaffen hat. Das milde Klima der Region, die fruchtbaren Böden der Schwemmlandebene im Stadtgebiet und die günstige Lage für den regionalen und Überseehandel aufgrund der Nähe zum Meer haben zweifellos dazu beigetragen, dass dieser Ort für die Mitte des 4. Jahrhunderts v. Chr. geplante Neugründung der Stadt ausgewählt wurde. Allerdings waren die geografischen Veränderungen, die durch die vom Großen Menderes transportierten Schwemmböden verursacht wurden, vielleicht der wichtigste Faktor, der das Schicksal der Stadt in ihrer Siedlungsgeschichte bestimmte. Infolge der erwähnten Schwemmlandablagerungen verlagerte sich die Küstenlinie zunehmend nach Westen, sodass die Stadt, die ursprünglich nahe der Nordküste des Latmos-Golfs gelegen hatte, im Laufe der Jahrhunderte diese Eigenschaft verlor. In diesem Zusammenhang muss man sich vorstellen, dass das Gebiet, das heute als „Söke-Ebene” bezeichnet wird, in der Antike eine Bucht war, an deren Küsten Städte wie Milet, Myus und Herakleia ad Latmos lagen. Es herrschte die Meinung vor, dass das Mitte des 4. Jahrhunderts v. Chr. gegründete Neue Priene bereits in seiner Gründungsphase nicht an der Küste, sondern weit im Landesinneren lag und über eine andere Hafenstadt namens Naulokhos mit dem Meer verbunden war. Allerdings gibt es aufgrund neuer Forschungsergebnisse auch Ansichten, dass die Stadt in der Spätklassik und der Hellenistik eine Hafenstadt war. Der antike Autor Strabon (63 v. Chr. – 23 n. Chr.) berichtet, dass Priene, das ursprünglich eine Hafenstadt an der Küste war, durch die Überschwemmungen des Büyük Menderes und die von ihm mitgeführten Schwemmböden zu einer Binnenstadt wurde.>Geschichte der Stadt

Die Geschichte der Stadt Priene lässt sich aufgrund ihrer Verlagerung in einer bestimmten Zeit in zwei Abschnitte unterteilen. Priene, eine der zwölf ionischen Städte, die von antiken Autoren erwähnt werden und die ab dem Ende des 10. Jahrhunderts v. Chr. gegründet wurden, befand sich an einem anderen Ort als heute. In der antiken Stadt, in der seit etwa 125 Jahren systematische Ausgrabungen und Forschungen durchgeführt werden, wurden keine archäologischen Funde gemacht, die auf eine Zeit vor der Spätklassik zurückgehen könnten. Daher muss das „alte Priene” (die Stadt der Archaik und Klassik) an einem anderen Ort gelegen haben als die Stadt, deren Überreste wir heute sehen. Die Verlagerung von Städten aus ähnlichen Gründen und ihre Neugründung an einem anderen Ort ist in der Antike häufig anzutreffen. Ein weiteres Beispiel hierfür ist die Verlagerung der ionischen Stadt Ephesos, deren Hafen durch die Ablagerungen des Flusses Küçük Menderes verschüttet wurde.

Geschichte des alten (ersten) Priene

Das noch nicht genau lokalisierte alte Priene wurde laut den Überlieferungen von Strabon und Pausanias von den Ioniern unter der Führung von Aipytos, dem Sohn des aus Pylos stammenden Neleus, und den Thebanern unter der Führung von Philotas gegründet, wobei das Land, auf dem die Stadt errichtet wurde, den Kariern abgenommen wurde. Strabon berichtet außerdem, dass die Karer und Lelegier, die zuvor in dieser Region gelebt hatten, während dieser Migrationsbewegung ins Landesinnere vertrieben wurden und in den inneren Teilen Karien Zuflucht suchen mussten. Autoren wie Herodot und Strabon geben an, dass Priene eine der zwölf Städte war, die zur Ionischen Union gehörten. Das Zentrum dieser religiös-politischen Union, die sich unter dem Kult des Poseidon Helikonios zusammengeschlossen hatte, war das Heiligtum des Poseidon in Panionion. Nach der Zerstörung der Nachbarstadt Mellie ging die Verwaltung dieses Heiligtums an Priene über. Strabon berichtet, dass die Rituale der jährlich stattfindenden religiösen Feste der Ionier von Priestern aus Priene durchgeführt wurden. Das Symbol des Gottes Poseidon, der auf den Münzen aus Priene aus der hellenistischen Zeit abgebildet ist, ist der Dreizack, was zeigt, dass dieser Kult für Priene zu dieser Zeit noch immer von Bedeutung war. Die Region Ionia, zu der Priene gehörte, kam ab der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts v. Chr. unter die Herrschaft des Königreichs Lydien. Herodot berichtet, dass Ardys, der Sohn von Gyges, einem König der Mermnad-Dynastie, die zu dieser Zeit das Königreich Lydien regierte, Priene erobert habe. Es wird berichtet, dass Priene während der Herrschaft eines anderen lydischen Königs, Alyattes, belagert wurde, der jedoch aufgrund der politischen Manöver des berühmten Staatsmannes Bias die Belagerung aufhob. Mit dem Eintritt Ionias in die Herrschaft Lydiens begann in der Region die Vorherrschaft des Persischen Reiches, und die Zeit zwischen 620 und 546 v. Chr. war eine Blütezeit für Wissenschaft und Philosophie. Autoren wie Strabon und Diogenes geben an, dass Bias, der zu dieser Zeit lebte und als einer der sieben Weisen der Antike gilt, aus Priene stammte. Die Tatsache, dass Bias in seinen Dialogen mit den lydischen Königen Alyattes und Kroisos eine beratende Rolle einnahm und die Anerkennung dieser Könige gewann, zeigt, dass dieser Weise zu seiner Zeit eine international angesehene Persönlichkeit war. Nach der Niederlage der Lydier durch die Perser im Jahr 546/545 v. Chr. fielen auch die Städte Westanatoliens nacheinander unter die Herrschaft des Persischen Reiches. Städte wie Priene, die diese Herrschaft nicht akzeptierten, wurden zerstört und ihre Bevölkerung versklavt. Es ist bekannt, dass Priene den Ionischen Aufstand, der 500/499 v. Chr. begann, mit zwölf Schiffen unterstützte. Mit der Niederlage der Ionischen Union durch die Perser in der Seeschlacht von Lade im Jahr 494 v. Chr. muss Priene wie andere verbündete Städte bestraft worden sein. Die einzige archäologische Fundstelle aus dem alten Priene ist eine Elektronmünze aus der Zeit des Ionischen Aufstands, auf deren Vorderseite der behelmte Kopf der Hauptgöttin der Stadt, Athene, abgebildet ist.

Zeitgleich mit der Schlacht von Plataiai28 (479 v. Chr.), die die Griechen auf dem griechischen Festland gegen die Perser führten, fand in Westanatolien an der Küste von Mykale unter der Führung des Lakedaimoners Leotytkhidas ein Kampf gegen die persische Flotte statt. Mit der Niederlage der persischen Seestreitkräfte durch die griechischen Verbündeten befreite sich Priene, wie auch andere westanatolische Städte, zumindest vorübergehend von der persischen Herrschaft. Nach diesen Kriegen zahlte Priene offenbar eine Steuer in Höhe eines Talents an die von den Griechen gegründete Erste Attisch-Delische Seebund. Die von Priene an den Bund gezahlten Steuern lassen sich von 453/452 v. Chr. bis 428/427 v. Chr. (mit einigen Lücken zwischen bestimmten Jahren) nachverfolgen. In den Jahren, in denen keine Steuerzahlungen in den Aufzeichnungen zu finden sind, stand die Stadt wahrscheinlich unter der Herrschaft der Nachbarstadt Milet.

Infolge der Peloponnesischen Kriege zwischen Athen und Sparta und der Niederlage Athens endete die Erste Attisch-Delische Seebund im Jahr 404 v. Chr. Infolge dieses Ereignisses drohte die Gefahr, dass die Städte Westanatoliens erneut unter die Herrschaft des Persischen Reiches fallen würden, woraufhin eine Armee unter dem Kommando des Spartaners Derkylidas nach Ionien aufbrach. Im Jahr 397 v. Chr. trafen die persische Armee, ihre Verbündeten, die Karier, und die Spartaner mit den Ioniern als Hauptstreitmacht in der Nähe von Magnesia ad Maeandrum aufeinander. Nach Xenophons Bericht verhielten sich die Priener in dieser Schlacht keineswegs heldenhaft. Während die Peloponnesier sich auf den Kampf gegen die persische Armee vorbereiteten, legten die Priener und Soldaten aus anderen ionischen Städten ihre Waffen nieder und flohen vom Schlachtfeld. Kurz nach dieser Schlacht, im Jahr 386 v. Chr., kam es zum „Königsfriedensvertrag” zwischen den Persern und den Griechen, wodurch Priene wie andere westanatolische Städte unter die Herrschaft des Persischen Reiches fiel36. Während dieser Entwicklungen, die kurz vor dem Umzug der Stadt Priene an ihren neuen Standort stattfanden, wurde der Priester des Poseidon in Panionion weiterhin aus den Reihen der Priener ausgewählt.

Geschichte des neuen Priene

Aus den im Abschnitt „Lage der Stadt” genannten Gründen begannen die Priener Mitte des 4. Jahrhunderts v. Chr. mit der Suche nach einer neuen Heimat. Infolgedessen gründeten sie ihre Stadt auf den Terrassen, die sie auf den Hängen südlich der 381 m hohen Steilküste westlich des heutigen Stadtteils Güllübahçe Mahallesi Turunçlar Mevkii errichteten. Für die Wahl dieses Standorts für die neue Stadt sprachen die Tatsache, dass sie im Sommer durch Westwinde gekühlt wird, und dass die steilen Felsen hinter der Stadt die kalten Winterwinde abhalten. Gleichzeitig spielten Faktoren wie die natürliche Barriere gegen eine mögliche Belagerung der Stadt, die Wasserquellen, die die Stadt versorgen konnten, und die Nähe zu Steinbrüchen, die Material für den Bau öffentlicher und ziviler Gebäude in der Stadt lieferten, eine Rolle38. Die parallel verlaufenden Hauptstraßen in Ost-West-Richtung, die sie senkrecht kreuzenden schmaleren Straßen und die zwischen diesen Straßen liegenden Inseln (Bauinseln) bilden, ist eines der idealsten und am besten erhaltenen Beispiele für einen regelmäßigen Stadtplan. Es ist möglich, dass bei der Planung der Stadt der berühmteste Architekt der damaligen Zeit, Pytheos, der auch für die Planung des Athena-Polias-Tempels in Priene verantwortlich war, mitgewirkt hat. Priene, das sich zum Zeitpunkt seiner Gründung noch unter der Herrschaft des Persischen Reiches befand, kam nach der Niederlage der Perser durch Alexander den Großen im Jahr 334 v. Chr. bei Granikos unter die Herrschaft des Königreichs Makedonien. Auf einem Anteblöckchen, das sich heute im British Museum befindet, steht der Satz „König Alexander widmete diesen Tempel Athena Polias“. Aus diesem Satz geht hervor, dass Alexander der Große den Bau des Priene Athena Polias-Tempels finanziell unterstützt hat und dass das Volk von Priene ihm erlaubt hat, den Tempel der wichtigsten Göttin der Stadt zu widmen. Nach dem Tod Alexanders des Großen im Jahr 323 v. Chr. wurde sein Reich, das sich von Makedonien bis Indien erstreckte, unter seinen Generälen aufgeteilt, und Priene kam unter die Herrschaft des Seleukidenreichs, das von einem dieser Generäle angeführt wurde. Im Jahr 277 v. Chr. drangen die Galater bis nach Priene vor und belagerten die Stadt. Während dieser Belagerung wurde ein Bürger namens Sotas, der sich bei der Verteidigung der Stadt verdient gemacht hatte, vom Volksrat mit einer Stele geehrt.Nach der Schlacht von Laodikeia im Jahr 246 v. Chr. kam die Stadt unter die Herrschaft des Ptolemäerreichs mit Zentrum in Alexandria in Ägypten. Etwa fünfzig Jahre später kam es zu einer erneuten kurzen Herrschaft der Seleukiden, nachdem König Antiochus III. die Ptolemäer aus Westanatolien vertrieben hatte. Die Stadt, die von Alexander dem Großen bis zur Zeit des Römischen Reiches unter der Herrschaft verschiedener Königreiche und Reiche stand, hatte eigentlich eine autonome Struktur; in ihren Außenbeziehungen war sie diesen Königreichen unterstellt, in ihren inneren Angelegenheiten traf sie ihre Entscheidungen jedoch selbstständig über den Stadtrat und die Volksversammlung. Im Jahr 190 v. Chr. wurde der Apameia-Friedensvertrag (188 v. Chr.) unterzeichnet, nachdem Seleukos III. Antiochos III. von Seleukos gegen Rom unterlag, wurden die Beziehungen in Anatolien neu geordnet, und Rom erkannte Priene als freien Verbündeten an.

Mitte des 2. Jahrhunderts v. Chr. wurde Priene Schauplatz einer politischen Krise, die durch den König von Kappadokien, Orophernes, ausgelöst wurde. Orophernes, der in seiner Jugend in Ionien, möglicherweise in Priene, ausgebildet worden war, hinterließ Priene während seiner Regierungszeit ein großes Vermögen von vierhundert Talenten. Im Jahr 158 v. Chr. übernahm Orophernes mit Hilfe seines Schwagers, des Königs Attalos II. von Pergamon, den Thron von Kappadokien. Sein Stiefbruder Ariarathes V. forderte den Schatz, den Orophernes Priene anvertraut hatte, zurück. Die Priener erklären jedoch, dass sie dieses Geld nur zurückgeben würden, wenn Oropharnes noch am Leben wäre. Daraufhin plündert Ariarathes V. mit der Unterstützung von Attalos II. das Gebiet von Priene und belagert die Stadt. Die Priener senden Botschafter an Rom, die große politische Macht jener Zeit, und bitten um Hilfe. Die Römische Republik lehnt ihre Bitte jedoch ab. Infolgedessen zahlen die Priener das Geld, auf das sie große Hoffnungen gesetzt hatten, an Orophernes zurück und werden daraufhin von König Ariarathes V. bestraft. Auf Wunsch des 133 v. Chr. verstorbenen Königs Attalos III. von Pergamon wurden die Gebiete des Königreichs Pergamon der Römischen Republik angegliedert, und Priene kam wie andere westanatolische Städte unter die Herrschaft der Römischen Republik und wurde der 129 v. Chr. gegründeten Provinz Asia (Provincia Asia) zugeschlagen.

Der zwischen 89 und 85 v. Chr. andauernde Erste Mithridatische Krieg hatte für die westanatolischen Städte negative Folgen. Mithridates VI., der von vielen Städten in Kleinasien als Retter gefeiert wurde, wurde vom römischen Feldherrn Sulla besiegt. Die Folge dieser Niederlage war, dass die westanatolischen Städte, die Mithradates unterstützt hatten, mit viel höheren Steuern bestraft wurden. In der Zeit des Römischen Reiches erholte sich die Wirtschaft teilweise, was daran zu erkennen ist, dass Denkmäler wie die Propyläen des Heiligtums der Athena und die Oberen Gymnasion-Bäder errichtet werden konnten.

Nach der Teilung des Römischen Reiches wurde Priene Teil des Oströmischen Reiches (Byzanz) mit Zentrum in Konstantinopel. Die Kirchen, Kapellen und Synagogen in der Stadt und ihrer Umgebung sind Überreste, die Zeugnis von dieser Zeit ablegen. Außerdem ist zu dieser Zeit eine intensive Bebauung der Akropolis zu beobachten, die in der Antike „Teloneia” genannt wurde. In dieser Zeit, ab dem 5. Jahrhundert n. Chr., finden sich in den Aufzeichnungen bis zum Jahr 1270 die Namen der Bischöfe der Stadt, die ein Bischofssitz der Metropolie Ephesos war. Nach der Eroberung der Region durch die Türken Ende des 13. Jahrhunderts gibt es weder schriftliche Quellen noch archäologische Funde, die darauf hindeuten, dass die Besiedlung der Stadt fortgesetzt wurde.p>

Etwa vierhundert Jahre nach dem Ende der Besiedlung von Priene und der Aufgabe der Stadt wurde diese erstmals 1673 von englischen Kaufleuten aus Izmir besucht, die die Ruinen der antiken Stadt als Priene identifizierten. Die Ergebnisse dieser Reise wurden 1682 in dem von G. Wheler veröffentlichten Buch „A Journey in Greece” veröffentlicht.

Etwa ein Jahrhundert nach diesem ersten Besuch, bei dem der Standort von Priene bestimmt wurde, zog Priene erneut das Interesse von Forschern auf sich, die sich für die Antike interessierten. Im Mittelpunkt des Interesses und der Forschungen stand der Tempel der Athena Polias, der in Vitruvs Werk „Zehn Bücher über die Architektur” als Werk des Architekten Pytheos erwähnt wird. Im Jahr 1750 besuchte der englische Reisende R. Wood die damals noch sichtbaren Überreste von Priene und untersuchte sie. Der italienische technische Zeichner G. B. Battista entwickelte später anhand der Notizen und Skizzen von R. Wood die ersten Rekonstruktionen des ionischen Stils des Athena-Polias-Tempels. Die Zeichnungen von G. B. Battista sind heute im Internet zugänglich. Aufgrund der Berichte von R. Wood wurden zwei Forschungsreisen nach Priene unternommen, deren Kosten von der Society of Dilettanti in London übernommen wurden, die erste 1764 und die zweite 1811. Die Ergebnisse dieser Forschungen wurden 1769 und 1821 in den Bänden „Antiquities of Ionia” veröffentlicht. Insbesondere im letzten Band wurden neben anderen Plänen auch der erste Stadtplan, zahlreiche Zeichnungen des Athena-Polias-Tempels und des Propyläen sowie einige Teile der Agora veröffentlicht. Nach seinen ersten Untersuchungen im Jahr 1861 führte R. P. Pullan in den Jahren 1868 und 1869 im Auftrag der Society of Dilettanti die ersten Ausgrabungen im Heiligtum der Athena durch. Die bei diesen Ausgrabungen gefundenen ausgewählten architektonischen Teile, Skulpturen, kleinen Fundstücke und Inschriften wurden ins British Museum gebracht. Die Ausgrabungsberichte von R. P. Pullan wurden 1881 im vierten Band von Antiquities of Ionia veröffentlicht. Die bei den Ausgrabungen gefundenen und ins British Museum gebrachten Inschriften wurden 1886 von E. L. Hicks der wissenschaftlichen Welt vorgestellt59. Ebenso wurden die ins British Museum gebrachten Skulpturen erst 1983 von J. C. Carter in einer Monografie veröffentlicht. 1873 untersuchten O. Rayet und A. Thomas untersuchten und erforschten die Architektur des Athena-Polias-Tempels. In der von diesen Forschern verfassten Publikation Milet et le Golfe Latmique II aus dem Jahr 1880 wurden erstmals Fotos gedruckt und mit farbigen Tafeln Rekonstruktionen des Tempels gezeigt.

Der Direktor der Berliner Königlichen Museen in Izmir, C. Humann, beantragte nach seinem Besuch in Priene im Jahr 1894 im Dezember desselben Jahres bei den Behörden des Osmanischen Reiches eine Ausgrabungsgenehmigung für Priene. Als die Wahrscheinlichkeit einer Genehmigung stieg, begann C. Humann mit dem Aufbau der für die Ausgrabungen notwendigen Infrastruktur. Zu diesem Zeitpunkt wurde die Straße von Söke nach Priene verbessert und das Ausgrabungshaus gebaut, das noch heute genutzt wird. Nachdem der Antrag im September 1895 von allen zuständigen Behörden genehmigt worden war, konnte C. Humann mit den Ausgrabungen beginnen. Nach dem Tod von C. Humann im Jahr 1896 in Izmir übernahm T. Wiegand die Leitung der Ausgrabungen. T. Wiegand führte die Arbeiten, insbesondere mit Unterstützung von H. Schrader, bis 1899 fort. Die Ausgrabungen, die einen großen Teil der antiken Stadt umfassten, dienten der wissenschaftlichen Erforschung der Stadt und brachten die fast unversehrte Struktur einer kleinen Stadt aus der hellenistischen Zeit zum Vorschein. Die sehr gut erhaltenen Stadtruinen veranlassten T. Wiegand, Priene als „Pompeji Anatoliens” zu bezeichnen. Die großflächigen Ausgrabungen brachten öffentliche Gebäude, die wichtigsten heiligen Stätten sowie das gesamte Stadtzentrum und gut erhaltene, Fundreichtum aufweisende Wohngebiete im Westen der Stadt zum Vorschein64. Die bei den unter der Leitung von T. Wiegand durchgeführten Ausgrabungen gefundenen Fundstücke wurden gemäß einer Vereinbarung im Verhältnis 2:1 zwischen dem Archäologischen Museum Istanbul und den Königlichen Museen Berlin aufgeteilt. Die Ergebnisse dieser ersten deutschen Ausgrabungen in Priene wurden thematisch wie folgt veröffentlicht:

1. Die 1904 von T. Wiegand und H. Schrader veröffentlichte Arbeit „Priene. Ergebnisse der Ausgrabungen und Untersuchungen in den Jahren 1895-1898” von T. Wiegand und H. Schrader aus dem Jahr 1904 kann als detaillierter Vorausgrabungsbericht angesehen werden.

2. Die bei den Ausgrabungen gefundenen Inschriften und Testimonien (antike Quellen mit Informationen über Priene) wurden 1906 von F. F. Hiller von Gaertringen in dem Band „Inschriften von Priene” veröffentlicht.